HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。句の意味合いより、静かな精神性・自然観・節義を重んじる場にふさわしい御軸です。。共箱は蓋表に『峠乃樹波映ゆ内に節を飛しつ〃』、蓋裏に『昭和五十七年冬日　南禅宗徹』として印が捺されております。呉清源書　同心　肉筆　名人作　送料込み251015。▢峠の樹 波映ゆ内に 節をとしつつ【読み】とうげのき　なみばゆうちに　ふしをとしつつ【意味】峠に立つ木が、波のように光や影がゆらめく景色の中で、節（年輪）を刻みながら歳を重ねていく。鳥取県因幡物、掛け軸。共箱。掛軸★俳句/風薫る…★甘木/朝倉★高浜虚子★絹本。長さ200.5㎝　幅44.1㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。【夏山水】万峰作　掛け軸　桐箱入り、箱付き サイズ185㎝×53.5㎝。室号～南虎室(なんこしつ)。檜扇　美品　巫女。10歳で松江万寿寺で得度。松尾芭蕉　俳句　肉筆　掛軸　短冊。柴山全慶に参禅し嗣法。巻物。昭和42年南禅僧堂師家。【45】小林太玄 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗。著書『たくあん石の悟り』。瑞厳宗碩筆「壺中日月長」淡々斎箱 | 骨董 水妖。初釜、節句の茶会、晩秋〜冬の茶会、追善の茶会等様々な場面でお使いになれます。特に「節」という言葉は茶の湯に通じる「正直・誠・清廉」を表しております。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 「風信雲書」 2号 ★1995年造。高橋泥舟「書」掛軸 紙本 貼交ぜ：幕末三舟 勝海舟 山岡鉄舟＊。勝平宗徹老師晩年の揮毫という事が判ります。状態は良好です。『歓迎』書道作品 木製額縁付き 紀。はにわ 茶墨。つまり、自然の中で時を刻み続ける木の生命力や、悠久の時の流れを表している。「波映ゆ」は水面だけでなく、光や風の動きを“波”として描く詩的表現です。寿山万丈高　柴山全慶老師　臨済宗　南禅寺 茶席　慶事　三島龍澤寺　鈴木宗忠識。人間国宝　中田一於　陶額　九谷焼。紙本。軸先（桑製）。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。【46】蓮如 書 掛軸 工芸複製 紙本 共箱 浄土真宗 本願寺。茶道具　掛軸　横物　東福寺　同聚院　西部文浄　共箱　関南北東西活路通　稽古。俗姓は三島。島根県久多美村出身。茶道具　掛軸。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。二曲屏風 肉筆　書画［沈栄 牡丹］清代書画家 苏州の人（1794 －1856)!。十一代雨宮静軒（雨宮弥兵衛）　雨端硯匠　書道具　丸型硯。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。森 信三 直筆 書 掛け軸 虚清 新品未使用。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。中国硯　端渓硯　硯　唐物　書道　古硯　文房四宝　古美術　中国骨董。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#瀟酒#古美術