HOT ! 表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『松風在清音』（共箱）

静謐な空間に釜の煮え立つ音を松風と称しますが、こちらの禅語はそれを分かり易く表現した禅語です。共箱蓋裏に『自筆一行 松風在 兼中斎』と書付けられております。掛ける分にはまったく問題はありません＊写真⑬。共箱。塗軸。彼我の対立を超え、清々しい松風と自己がひとつになったところ。この状態は人界には比較になるものがないという事を表す。堀内家12代。不仙斎の三男、幽峯斎の弟。昭和21年4月表千家不審菴入門、内弟子として表千家先代・即中斎宗匠に師事。昭和28年十二代堀内宗完を襲名。96歳歿【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶席の禅語大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#書#御軸#床の間#本席#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#不審庵#同門会#古美術#兼中斎#堀内宗完#堀内宗心#即中斎#千利休#禅語#京都#和#年中#瀟酒#茶席#掛け軸#硯#墨#筆#文鎮。『歓迎』書道作品 木製額縁付き 紀。表千家堀内宗匠の御染筆ですので、正式なお茶会にも安心してお使いになれます。はにわ 茶墨。鳥取県因幡物、掛け軸。若干の巻きジワ＊写真⑫、軸棒裏側に極小さな穴があります。寿山万丈高　柴山全慶老師　臨済宗　南禅寺 茶席　慶事　三島龍澤寺　鈴木宗忠識。人間国宝　中田一於　陶額　九谷焼。全体の調子は良好です。掛軸★俳句/風薫る…★甘木/朝倉★高浜虚子★絹本。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。紙本。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。【夏山水】万峰作　掛け軸　桐箱入り、箱付き サイズ185㎝×53.5㎝。長さ179.5㎝　幅30.7㎝（表装を含む）『松風在清音』【読み】しょうふうにせいおんあり【意味】松風には清らかな音がある。【46】蓮如 書 掛軸 工芸複製 紙本 共箱 浄土真宗 本願寺。茶道具　掛軸　横物　東福寺　同聚院　西部文浄　共箱　関南北東西活路通　稽古。松林に吹き抜ける風で木々が揺らされる様は心も癒される。檜扇　美品　巫女。茶道具　掛軸。▢12代兼中斎宗完（けんちゅうさいそうかん）大正８年(1919)～平成27年(2015)表千家茶匠。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。松尾芭蕉　俳句　肉筆　掛軸　短冊。名を吉彦。二曲屏風 肉筆　書画［沈栄 牡丹］清代書画家 苏州の人（1794 －1856)!。十一代雨宮静軒（雨宮弥兵衛）　雨端硯匠　書道具　丸型硯。京都大学理学部化学科卒業。巻物。森 信三 直筆 書 掛け軸 虚清 新品未使用。同年12月建仁寺竹田益州老大師より兼中斎の斎号を受ける。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。【45】小林太玄 書 掛軸 肉筆 紙本 共箱 大徳寺 臨済宗。平成10年、分明斎が十三世を襲名するのに伴い宗心と称する。中国硯　端渓硯　硯　唐物　書道　古硯　文房四宝　古美術　中国骨董