HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行書『壺中日月長』掛軸（共箱）

大亀老師が侘びた書体で揮毫しておられます。【掛軸】大光明如来 大光明 書 掛け軸 二幅。お客様をおもてなしするのにぴったりの文句で、人気の高い禅僧大亀老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。泉州犬鳴山主 大僧正 東條仁進老師 【瑞雲】 掛軸 佛表具上質。また時期を問いませんので年中お使いになれます。◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 親鸞聖人 御伝鈔◆検）源頼朝 平家。落款は「紫野大亀」として印を捺し、共箱は蓋裏に「壺中日月長　紫野大亀（花押）」と署名されております。公任筆楽府　巻物 古筆 印刷複製巻子。全体に若干シミが出ております。松島清賞図巻 遊松島賦　巻物 巻子 版画 明治28年。箱蓋表に一箇所シミがあります＊写真⑯。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（金猴呈祥）。程度は写真でご確認下さいませ。真筆保証 方谷豊宗 直筆 明歴々露堂々 臨済宗 大徳寺 福聚山 (方谷浩明)茶掛。共箱。美品 掛け軸 福本積応作 兜に菖蒲画賛「丈夫意気高」宝林寺 共箱 端午の節句。紙本。千葉胤明 明治天皇御製 掛軸 緑色装飾。塗軸。遠藤周作　短冊　サイン　署名　沈黙　直筆　毛筆。長さ194.5㎝　幅31㎝（表装を含む）『壺中日月長』【読み】こちゅうじつげつながし【意味】時間を超越した悟境のたとえ。「X3650」貫名菘翁 頼山陽 海屋先生題 山陽翁書巻 時代巻物。後漢の時代、汝南（河南省）の費長房という役人が、市内で薬を売る一老翁に身を変えた仙人にいざわれて壺の中に入ると、そこには神仙世界が広がっており、仙道の修行を授けられて、十日ほど経ったと思い現実世界に帰ってみると、十数年も経っていた、という伝説に由来する。掛け軸 大徳寺 紫野與雲 三重野与雲 筆『 清風萬里秋 』紙本 茶掛 掛軸 美品。「壺中」とは別天地や仙境を意味し、禅では悟りの妙境にたとえられる。谷文晁先生 画賛 掛軸。「日月長し」とは、ここでは時間的制約や束縛がないという意味。書道作品 漢字額縁付き。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。大野百錬先生漢字の書道作品。臨済宗大徳寺最高顧問。小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅一朶香)　茶道具。花園大学学長。Japanese calligraphy　書道 掛軸。明治32年(1899)大阪府生まれ。ヴィンテージ 皇大神宮 天照皇大神 神号 荒木田神主 紙本 肉筆 掛軸 古美術。菩提寺の檀家総代の家に育つ。寒山寺　掛け軸　箱入り。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。真筆保証 西垣宗興 直筆 無事是吉祥 京都 大徳寺 真珠庵 臨済宗 茶掛 茶道具。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。JAKAN サイン。昭和48年大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。Japanese calligraphy　日本画風。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。Japanese calligraphy　竹と鳥の水彩画 掛軸。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。三福花 墨書 額装品。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。古美術•書•　時代物•龍泉窯青磁筆入•水指•XG：33-1。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。【真作】前川紫水 六字名号 南無阿弥陀佛 紙本 掛軸 岐阜書道家 MB319。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。色紙　鵬雲斎宗匠筆　「松月竹風」。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#一行#壺中日月長#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#花園大学#裏千家#表千家#古美術#立花大亀#大徳寺#松下幸之助#池田勇人#福田赳夫#PHP