HOT ! 大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎得度参禅の師 Yahoo!オークション - 茶道具 臨済宗 大徳寺派管長 488世 円山伝衣老師

Yahoo!オークション - 茶道具 臨済宗 大徳寺派管長 488世 円山伝衣老師。Yahoo!オークション - 茶道具 臨済宗 大徳寺派管長 488世 円山伝衣老師。大徳寺十代管長 森山歓渓(清涼叟)老師 一行書「室閑茶味清」共箱 | 古。扇面を表装したもので、春の茶掛けとして丁度良い文句です。大徳寺十一代管長 小田雪窓 一行書「無風竹有聲」 | 古美術ささき。落款は『伝衣』として印譜を捺してあります。。極箱は弟子の勝平大喜が蓋表に『大徳伝衣書扇面　横物』、蓋裏に『東福江南道人識 昭和八年秋　（花押）』として印が捺してあります。真筆保証 方谷豊宗 直筆 明歴々露堂々 臨済宗 大徳寺 福聚山 (方谷浩明)茶掛。江南道人とは勝平大喜の号。美品 掛け軸 福本積応作 兜に菖蒲画賛「丈夫意気高」宝林寺 共箱 端午の節句。外題に『前大徳寺管長圓山傳衣室筆』と認められています。千葉胤明 明治天皇御製 掛軸 緑色装飾。表装、本紙共に経年変化あります。遠藤周作　短冊　サイン　署名　沈黙　直筆　毛筆。左軸根元の表装に虫食い有＊写真16。「X3650」貫名菘翁 頼山陽 海屋先生題 山陽翁書巻 時代巻物。扇面（紙本）。掛け軸 大徳寺 紫野與雲 三重野与雲 筆『 清風萬里秋 』紙本 茶掛 掛軸 美品。軸先（天然素材）。谷文晁先生 画賛 掛軸。長さ137.5㎝　幅67.3㎝（表装を含む）『風細柳揺金』【読み】風細く柳金を揺らす（かぜほそくやなぎきんをゆらす）【意味】春の優美な景色を描写した表現。書道作品 漢字額縁付き。 穏やかな春の風がそよそよと吹き、その風にしなやかな柳の枝が揺れ、柳の黄色い芽が金色の宝石のように輝いている。大野百錬先生漢字の書道作品。春爛漫の麗らかな情景を指す。小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅一朶香)　茶道具。【書】▢円山伝衣（まるやまでんね）［全提要宗］明治4年(1871) ~ 昭和15年(1940)臨済僧。Japanese calligraphy　書道 掛軸。 明治4年広島県生まれ。ヴィンテージ 皇大神宮 天照皇大神 神号 荒木田神主 紙本 肉筆 掛軸 古美術。大徳寺四百八十八世。寒山寺　掛け軸　箱入り。姓は円山、道号は全提、諱は要宗、 室号伝衣室。真筆保証 西垣宗興 直筆 無事是吉祥 京都 大徳寺 真珠庵 臨済宗 茶掛 茶道具。妙心僧堂,大徳僧堂に掛塔し広州宗沢に参じ、宗沢の法を嗣ぐ。JAKAN サイン。大徳僧堂師家大徳寺派管長を歴任。Japanese calligraphy　日本画風。昭和15年遷化。Japanese calligraphy　竹と鳥の水彩画 掛軸。70歳歿。三福花 墨書 額装品。裏千家淡々斎の得度参禅の師。古美術•書•　時代物•龍泉窯青磁筆入•水指•XG：33-1。【箱】▢勝平大喜（かつひらたいき）明治20年(1887)～昭和19年(1944)臨済僧。【真作】前川紫水 六字名号 南無阿弥陀佛 紙本 掛軸 岐阜書道家 MB319。仁多郡横田町浅山家に生まれる。色紙　鵬雲斎宗匠筆　「松月竹風」。幼才松江市萬寿寺(万寿寺)勝平大航について出家し、江南軒と号した。ヒクソン・グレイシー　直筆サイン色紙　名前入り　訳あり。七高、同志社に学び、南禅寺高源に参じ、また大徳寺円山要宗の室をたたいて、そその法を嗣いだ。⭕️紅渓石硯　二代目　羊堂　6寸大　彫刻入小判型硯　記念品　昭和56年作品　希少。明治34年万寿寺（松江市奥谷町）の勝平宗潤住職について得度。川上哲治の色紙。43年、宗潤住職の養子に。真筆保証 雪尾要道 直筆 天高群象正 臨済宗 大徳寺 (関精拙) 茶掛 茶道具。同住職の死去に伴い翌年23歳で万寿寺の住職となった。【希少・高級掛軸】岡本文男 六字名号「南無阿弥陀仏」共箱付き｜定価約70万円相当。昭和9年春富山県国泰寺派の管長に就任する。⭕️赤間硯　龍泉堂　正隆　阿野硯製作所　蔦葉と蔓彫刻硯　珍しく縁内側高　希少硯。昭和前期の五大名僧の一人。岡井省二 真筆 たはむれに翁なりけり盲鰡。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#扇面#御軸#茶道#裏千家#淡々斎#淡交会#千利休#表千家#武者小路千家#古美術#円山伝衣#伝衣#大徳寺#万寿寺#勝平大喜#和#瀟酒#古美術#茶室