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HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸

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【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸の詳細情報

江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸。41+x0HelgAL._AC_UF350,。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。ゴールデンウィーク限定 10%OFF中です。ご覧いただきありがとうございます。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。文化7年(1810年)午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通/包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。ご検討よろしくお願いいたします。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。古い和本・能楽資料・紙もの資料を中心に、期間限定で価格を見直しています。。風神図 武士 掛け軸 絹本 日本画 和風インテリア。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。♪新発見♪◆『徳川光圀』和歌「忘咲の桜花」掛軸 三つ葉葵紋 水戸光圀 水戸黄門◆。⭕️赤間硯 野面硯 植野玉泉堂 6寸大 34mmの厚手 墨たっぷり 会津漆塗箱付き。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。【掛軸】大光明如来 大光明 書 掛け軸 二幅。泉州犬鳴山主 大僧正 東條仁進老師 【瑞雲】 掛軸 佛表具上質。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。◆『平清盛 書「廟崛偈(聖徳太子作)」 』 親鸞聖人 御伝鈔◆検)源頼朝 平家。公任筆楽府 巻物 古筆 印刷複製巻子。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。松島清賞図巻 遊松島賦 巻物 巻子 版画 明治28年。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印(金猴呈祥)。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。真筆保証 方谷豊宗 直筆 明歴々露堂々 臨済宗 大徳寺 福聚山 (方谷浩明)茶掛。美品 掛け軸 福本積応作 兜に菖蒲画賛「丈夫意気高」宝林寺 共箱 端午の節句。古文書資料としてお探しの方におすすめです。千葉胤明 明治天皇御製 掛軸 緑色装飾。遠藤周作 短冊 サイン 署名 沈黙 直筆 毛筆。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22
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